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【記者李宜霖台北報導】二次大戰結束後，國共內戰一觸及發，國民黨政府來台徵召，補充兵員，調往中國前線。在東部，也有各部落的阿美族被強迫拉夫，前往中國戰線，有的戰死、病死，一去不復返；能重返台灣的人，寥寥無幾，而且父母早已雙亡。

出生於中國的米甘幹‧��佛克猶記著父親理佛克告訴他的戰爭記憶，理佛克是阿美族原住民的台籍老兵，留在中國不會講中文，也聽不懂，吃了很多苦頭，所以常常與同是原住民的朋友聚在一起。老兵無法回到家鄉，在中國也無自己的家，大家聚在一起哭，每年都哭得死去活來。

理佛克在中國一直不結婚，因為想到台灣還有妻女，心裡想著「我要回到台灣，我不能結婚」，但一直等待都無法回去，只好在中國福州結婚，之後生下米甘幹。

理佛克待在福州藤山，一直找不到工作，當時自行車日漸蓬勃，就充當修理自行車的工人，但薪水很低。

米甘幹的母親曾上過大學，外婆家當帳房，有一點財產。外婆看不起沒有錢的理佛克，彼此語言也不通，但對待年幼的米甘幹較好，天真的他也常在外婆家走動。

米甘幹2歲時，母親在醫院病故。從小米甘幹就跟著父親理佛克長大，在異鄉充滿漢語的環境下，理佛克堅持跟他說阿美族母語，用原住民的意識跟米甘幹說話，這是非常不容易的一件事。米甘幹跟父親相依為命，從小就跟父親一同睡大床舖，甚至結婚後，米甘幹還想跟父親同床，兩人親情十分緊密。

1982年7月，米甘幹還記得他剛從中央民族大學中文系畢業，父親理佛克冠心病危急，在醫院掛著氧氣筒。當時理佛克窮得只剩下一箱修車的工具，父親跟米甘幹說，要把這箱工具，送給母親的弟弟。父親還寫下十幾個家族名字，並且告訴他這是誰的名字，要他記住認得，等於是最後的遺囑。

理佛克的朋友認為米甘幹很孝順，就建議他結婚「衝喜」，把父親病魔趕走。當時米甘幹剛畢業，與女朋友交往不久，也沒有錢準備婚姻；但為了父親，他硬著頭皮跟女友求婚，也跟朋友借了一大筆錢。後來結婚當天，父親拔掉氧氣罩，在友人攙扶下參與婚禮，婚禮結束後，回到醫院。從婚禮後，非常神奇的事情發生，父親的病一天天好轉，像是有冥冥之中有一股力量在幫助著理佛克康復，日後也才能回到台灣。理佛克能回台灣，米甘幹才能隨後回台。

心繫台灣的渴望

當時兩岸不往來，從中國到台灣非常不容易，米甘幹說，父親理佛克是台灣人，無論如何都要讓他回到老家。米甘幹就想到藉著留學紐西蘭，之後帶著父親從紐西蘭回台灣。64天安門事件前，米甘幹已獲得紐西蘭留學的簽證，但之後發生64事件，規定凡是大學畢業的一律不准出國，米甘幹不僅出不去，簽證費還被沒收，他跟朋友借的一大筆錢辦簽證，全部損失掉。

直到兩岸開放後，理佛克才回到台灣，回到台東長濱家鄉，整個長光部落一同歡迎他，讓理佛克覺得很溫暖。但理佛克發現台灣戶籍上寫著死亡，他就說：「我還在，怎麼寫死亡！」原來親戚只有把父親寫成死亡，台灣財產才能分。有許多滯流中國的台籍老兵損失很大，當初國防部跟台灣兵說退休後保證有工作，2年內不會調離開台灣，但一當兵後，就搭船派遣到中國當砲灰，名義是保衛光復基地台灣。保家衛國的老兵回到台灣卻一無所有，國防部不承認，也推託沒有錢賠償。無論藍綠，賠償案都未通過，非常殘忍。台籍老兵不被共產黨、國民黨承認，被中國當成「狗崽子」，在台灣被認為是共匪。

理佛克告訴米甘幹說：「我已經70幾歲了，你還不回來嗎？」過去國民政府曾規定20歲以下的孩子才能回來，20歲以上不能回來，米甘幹質疑，7、80歲的老兵怎麼可能有20歲以下的孩子。台籍老兵們集結在立法院抗議，當初派到中國已經讓老兵妻離子散、家破人���，如今老兵回到台灣，又不讓在中國的兒女回台，這是「第二次的骨肉分離」，後來修法後，米甘幹1995年獲准回到台灣。

1995年，米甘幹回到台灣長濱故鄉，一回長光部落，就會用阿美族語跟老人家溝通，老人家用母語歡迎他說：「你是我們的孩子。」阿美老人如願地回台，理佛克叮嚀米甘幹幫忙翻譯他所說的阿美族話，用中文紀錄下戰爭的經歷。

理佛克說：「原住民能寫的不多，你一定要為原住民書寫。」米甘幹不辜負已過世父親的期望，曾擔任過南島時報副社長，出版過許多原住民族書籍，也在社大教書，米甘幹說：「寫作必須要有一股讓全世界站在我這邊的力量。」未來米甘幹想創辦原住民報紙，持續為原住民族發聲。

米甘幹（右）回台後，曾參選立委。圖為2001年10月10日，米甘幹登記為新黨台北市立委選舉候選人，與同黨秦儷舫（左）、費鴻泰（右二）到台北市選委會辦理立委選舉候選人登記手續。（圖／中央社　文／張約翰）

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